http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/13932 Sun, 17 May 2026 21:43:08 GMT 2026-05-17T21:43:08Z http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14129 Bàn về các tiêu chí đánh giá chất lượng giáo dục đại học Nguyễn Phương, Nga Chất lượng nói chung và chất lượng giáo dục đại học nói riêng là hai khái niệm khá trừu tượng và mang tính đa chiều. Những quan niệm về chất lượng lại thay đổi theo thời gian và theo sự phát triển kinh tế xã hội của từng quốc gia, chính vì vậy sẽ tồn tại trong xã hội những cách tiếp cận khác nhau trong việc đánh giá chất lượng giáo dục đại học. Sự khác nhau như vậy sẽ dẫn đến những tranh luận hoặc sự không đồng thuận về các tiêu chí đánh giá chất lượng giáo dục đại học. Trong các quốc gia phát triển, chất lượng giáo dục của một trường đại học được công nhận bởi việc trường đã được kiểm định chất lượng và thứ hạng của trường trong các Bảng xếp hạng thế giới. Tại Việt Nam, 40 trường đại học đã được kiểm định chất lượng, nhưng kết quả chưa được công nhận. Bài viết này tổng quát lại các quan niệm về chất lượng và phân tích các tiêu chuẩn đánh giá chất lượng giáo dục đại học của một số nước và của Việt Nam. Thu, 28 Jul 2011 00:00:00 GMT http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14129 2011-07-28T00:00:00Z http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14128 Kinh nghiệm một số quốc gia Châu Á về phát triển nguồn nhân lực trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế - bài học cho Việt Nam Nguyễn Mai, Hương Hội nhập kinh tế thế giới là xu hướng tất yếu của mọi quốc gia trên thế giới nếu muốn nâng cao năng lực cạnh tranh với các quốc gia khác. Trong bài báo này, tác giả khảo sát một số bài học kinh nghiệm của các nước Châu Á, bao gồm một số nước công nghiệp hóa mới và Trung Quốc, qua đó, rút ra bài học cho các nhà hoạch định chính sách ở Việt Nam. Thu, 28 Jul 2011 00:00:00 GMT http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14128 2011-07-28T00:00:00Z http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14127 Phật giáo và chính trị đầu kỉ nguyên độc lập tiếp cận từ một luận đề của Max Weber Đỗ Quang, Hưng Bài viết này, thông qua sự vận dụng phương pháp Tiếp cận xã hội học các hiện tượng tôn giáo (L’Approche sociologique les faits religeux), của E.Durkheim (1858-1917) và đặc biệt của Max Weber (1864 – 1920), muốn làm rõ hơn khung cảnh, sắc thái, đặc điểm, những hệ luận rút ra từ mối quan hệ Phật giáo và chính trị ở nước ta đầu kỉ nguyên độc lập. Câu hỏi nghiên cứu cơ bản là: Phải chăng Phật giáo, đặc biệt thời Lý –Trần là Quốc giáo ?, Vai trò chính trị thật sự của những Thiền sư nổi tiếng như Khuông Việt Đại sư là gì ? Trả lời những câu hỏi như thế, tác giả bài viết muốn góp thêm một cách nhìn đặc điểm mối quan hệ giữa Phật giáo và chính trị, xã hội ở nước ta nói chung. Thu, 28 Jul 2011 00:00:00 GMT http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14127 2011-07-28T00:00:00Z http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14126 Tư tưởng của Fukuzawa Yukichi về con người và ảnh hưởng đến chuyển biến tư tưởng của nho sĩ duy tân Việt Nam đầu thế kỷ XX Trần Thị, Hạnh Fukuzawa Yukichi (1834-1901) là nhà tư tưởng có ảnh hưởng sâu rộng nhất đối với xã hội Nhật Bản cận đại. Ảnh của ông được in trên đồng tiền có mệnh giá cao nhất của Nhật Bản, tờ 10.000 Yên. Tư tưởng cải cách, duy tân của Fukuzawa Yukichi là một hệ thống các quan niệm, quan điểm trong nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội, đặc biệt về con người và sự phát triển của xã hội Nhật Bản theo tinh thần học tập văn minh phương Tây nhưng giữ gìn bản sắc và độc lập, tự chủ, ngày càng trở nên cường thịnh. Con người Nhật Bản mới theo quan điểm của ông có nhiều đặc tính: con người bình đẳng, con người độc lập, con người có học vấn, con người có trách nhiệm với đất nước. Các nho sĩ duy tân Việt Nam đầu thế kỷ XX như Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Thượng Hiền, Lương Văn Can...đã coi Nhật Bản như một tấm gương của các dân tộc châu Á đã tự tìm con đường để độc lập, phú cường, đứng ngang hàng với phương Tây. Tư tưởng của các nhà duy tân Nhật Bản, Trung Quốc trong đó có tư tưởng của Fukuzawa Yukichi đã được các trí thức yêu nước Việt Nam thời kỳ này chuyển tải một cách khéo léo, đạt hiệu quả tuyên truyền cao, gây được làn sóng duy tân trong xã hội. Việc chấn dân khí, khai dân trí, hậu dân sinh, đào tạo ra những con người Việt Nam có phẩm chất mới được nho sĩ duy tân coi là nhiệm vụ tiên quyết trong đấu tranh giải phóng dân tộc, làm cho dân tộc cường thịnh. Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, Nhật Bản nói chung và tư tưởng của các nhà duy tân nói riêng giữ vai trò là nhịp cầu nối quan trọng trong việc truyền bá tư tưởng, văn minh phương Tây vào các nước phương Đông trong đó có Việt Nam, hình thành nên những thành tố mới, tạo quá trình chuyển biến, phát triển mới trong kết cấu hệ tư tưởng và xã hội. Thu, 28 Jul 2011 00:00:00 GMT http://tainguyenso.vnu.edu.vn/jspui/handle/123456789/14126 2011-07-28T00:00:00Z