Tháng 4, Vĩnh Hựu năm thứ 5 (1739), chúa Trịnh Giang thiết lập ban Giám
監班, là một tổ chức của hoạn quan. Sự kiện này cho thấy hoạn quan chiếm vị trí
chính thức với Văn thần ( ban V ăn) v à V ũ t hần (ban Vũ). Theo quan niệm Nho
giáo, hoạn quan không bao giờ được coi là con người mà là một tồn tại kém hơn
bình dân và kẻ vô hiếu. Nếu hoạn quan nắm quyền hành và đóng vai trò quan
trọng thì đó bị coi là một kết quả thối nát của triều đình1. Mặc dù ban Giám bị thủ
tiêu năm sau nhưng sự thiết lập này là một sự kiện rất đặc biệt từ góc độ quan
niệm Nho giáo nói riêng, hệ tư tưởng Đông Á nói chung.
